Des évêques pointent « le triste anniversaire » des 10 ans de l’euthanasie
Daughter holding her mothers hand in the hospital
Le 17 juin 2026 a marqué le 10ème anniversaire de la légalisation de l’euthanasie au Canada. Le « suicide assisté » est autorisé pour des adultes dits « admissibles », sous certaines conditions.
Le Comité permanent de la Conférence des évêques catholiques du Canada pour la famille et la vie marque « ce triste anniversaire » en publiant un communiqué. Il y invite « les fidèles catholiques et toutes les personnes de bonne volonté à exprimer une fois de plus leur inquiétude face à l’« aide médicale à mourir », à demeurer fermes dans leur opposition à l’euthanasie et au suicide assisté, à prier pour que les cœurs et les esprits se détournent de cette pratique, et à être présents auprès des personnes malades et vulnérables. »
S’appuyant sur les statistiques et l’évolution de la pratique de l’euthanasie, les évêques se montrent inquiets. Depuis 10 ans, environ 100 000 personnes ont été euthanasiées au Canada. En 2024, le suicide assisté représentait 5.1% des décès, soit presque 16500 personnes. Or, ce pourcentage est en constante augmentation. « Le Canada dispose désormais du programme d’euthanasie le plus étendu et celui dont la croissance est la plus rapide au monde », précise le communiqué.
Au-delà des chiffres, les évêques catholiques canadiens s’inquiètent de l’évolution de la pratique elle-même. Comme pour l’avortement, les atteintes à la vie et leurs acteurs avancent par paliers progressifs que le philosophe Fabrice Hadjadj nomme clairement : ataraxie, anesthésie et euthanasie des consciences. Chaque nouvelle étape peut être franchie dès lors que les précédentes ont été « normalisées » par la loi. « Il y a lieu de s’inquiéter sérieusement de l’élargissement continu des critères d’admissibilité à l’aide médicale à mourir », déplore le Comité. « En 2016, seules les personnes dont la mort était “raisonnablement prévisible” étaient admissibles à l’euthanasie, avec la mise en place de soi-disant “mesures de protection”. » Mais en 2021, la nouvelle loi a « considérablement élargi ces critères ». Il ne s’agit plus d’euthanasier les personnes dont la mort est « raisonnablement prévisible », mais toute personne dont la santé est seulement « grave et irrémédiable ». Dit autrement, au départ, on « aide à mourir » ceux qui sont en fin de vie. Puis le protocole s’ouvre aux handicapés ou aux malades « graves », mais nullement en fin de vie. Les évêques s’insurgent devant cette logique qui tue « dans le but d’éliminer la souffrance ». « La véritable compassion ne répond pas à la souffrance en provoquant la mort », insistent-ils.
Puisant ensuite dans l’Écriture Sainte, notamment la parabole du Bon Samaritain (Lc 10, 30-37), le Comité propose une autre réponse à la souffrance humaine que la logique et la culture de mort. Sans verser dans l’acharnement thérapeutique, il vise à « accompagner [les malades] avec compassion, en leur apportant des soins concrets et en leur donnant des raisons d’espérer. » Le communiqué souligne qu’ il faut comprendre la vie humaine comme un don, et s’appuie sur Mt 25, 34-26 : « Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume préparé pour vous depuis la fondation du monde. Car j’avais faim, et vous m’avez donné à manger ; […] j’étais malade, et vous m’avez visité. »L’euthanasie donne intentionnellement la mort. Un tel acte « ne peut en aucun cas être moralement acceptable, car il est profondément contraire à la dignité de la personne humaine et au respect dû à Dieu, Créateur et Seigneur de la vie », affirme le texte des évêques qui se conclut par cette prière :
En communion avec notre Seigneur, le Grand Médecin,
prions ensemble avec espérance, compassion et vision,
en attendant la promesse de l’amour infini et de la vie éternelle :
Dieu, Père tout-aimant,
Toi le roc, la force de ceux et celles qui
mettent en Toi leur confiance,
Toi le consolateur de quiconque invoque ton nom,
Entends le cri de ceux et celles qui souffrent
de maladie ou de faiblesse,
et accueille-les dans tes bras aimants.
Donne-leur la paix, fortifie-les,
en leur donnant d’entrevoir ton Royaume.
Nous te le demandons par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
Amen.
(Source : cecc.ca)
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