« Chrétiens, revenez en Irak ! »

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« Les chrétiens composent l’une des parts actives et essentielles de la société irakienne ; ils sont l’un des partenaires indispensables à la construction de l’État, de l’histoire et du futur de l’Irak », a assuré Ali Falih al Zaidi.

Ce n’est pas la première fois que le Premier ministre irakien, quoique musulman chiite, appelle de ses vœux le retour des chrétiens en Irak. Il a exprimé à nouveau ce souhait début juillet, lors d’une rencontre avec le nouveau Patriarche des Chaldéens, Mar Paul III Nona. Les deux hommes ont rappelé, lors de leur entretien, que la population de chrétiens en Irak a connu un déclin catastrophique après l’intervention américaine en 2003. Avant cette date, il y avait environ 1,5 million de chrétiens, à présent ils ne seraient pas plus de 200 000. Après les années terribles de l’expansion de l’État islamique, une partie d’entre eux est revenue sur sa terre natale, mais ce retour demeure excessivement timide.

Or, ces chrétiens ne jouent pas seulement un rôle symbolique dans la construction de l’État irakien, ils représentent aussi une population précieuse pour revitaliser l’économie du pays. Disposant de niveaux d’étude supérieurs à la moyenne nationale, ils sont surreprésentés dans les métiers de la santé, de l’éducation et parmi les entrepreneurs. C’est la raison pour laquelle le ministre propose une série de mesures favorisant ce retour qu’il appelle de ses vœux. Les chrétiens se verront ainsi proposer des terrains par l’État pour la construction de maisons. Ceux qui expriment le désir de rentrer au pays recevront également un soutien légal de la part de l’État irakien. Enfin, l’autorité publique s’engage à défendre ceux qui ont dû fuir leur terre lors de l’invasion de Daesh et qui la retrouvent occupée.

Plusieurs prélats ont publiquement félicité le Premier ministre pour cette annonce, comme Nicodemus Matti Sharaf, archevêque syriaque orthodoxe de Mossoul. Il avertit toutefois que si l’on veut faire revenir les chrétiens, il faudra examiner les raisons qui les ont fait fuir le pays en premier lieu. Parmi ces raisons, il a dénoncé le manque de représentation politique des chrétiens.

La corruption qui gangrène toutes les institutions en Irak est un autre élément fondamental. Beaucoup de jeunes chrétiens, très attachés à leur pays et prêts à beaucoup de sacrifices pour installer leur activité sur leur terre natale, en sont découragés par l’ambiance délétère que la corruption fait régner.

Sources : Christian Today (22/07/2026) et National Catholic Register (14/07/2026)